◇地元の方々が手作りで

　阿南市の大根（おおね）というところ、４７号・大根に作りました。この時、東北の大震災がありましたので、その復の強い願いをデザインし作りました。費用は私の知人の東京のコンサル会社の方が百何万円も寄付してくださいまして、あとは地元の方のお金と、地元の住民の皆様方の３０名あまりで手仕事で積み上げてくださいました。

　これも１０センチ角の材料を横に積み上げていくだけですが、横の材料は人に見立ててやってます。バランスの一つでも壊れると調和がしなくなって、うまくいかないという事を表現しているわけです。人々の支えあいの大切さですね、遍路文化の根幹みたいなものを表現しました。

地元の方は農家の方が多かったので、だいぶ時間もかかりました。最初これを全部積んで持って行ったんですが、その時地元の方々が「素人が全くできないから、こんな塔なんて無理だ」とだいぶ言われて難しかったんですが、色々お話しているうちに地元の方々も「よーしやろうか」となり、こうやって頑張って作りました。大工さん一人の指導は受けました。少しですけどね。

　真ん中にあるのは五重塔でいう心柱です。心柱というのはみなさんご存知のように、地面にくっついてないで浮いてるんです。この心柱は地震が来た時に揺れて、建物のバランスを保つので倒れないんです。そのことが分かってましたので、地元この土地にあった木を切って、その木を一番肝心な心柱に使わしていただいてます

　ここも光と風がたわむれるので、中に入り上を見上げる、とだんだん光の状況が変わっていって、特有の雰囲気を醸し出しております。小さな小屋ですが、中に入った時、外よりもできるだけいい気の流れを作りまして、お遍路さんが元気にまた出てきていただくような、空間構成あるいは形にしております。


◇小屋の看板は支え合いを示す「人」型

　１９番・立江寺さん（小松島市）の飛び地が遍路道沿いにあって、そこに作ってくださいました。１２０万円余りの寄付をいただいてます。これは祈りの形、単純な手を合わせた形です。ここにも言い伝えがあります。お京さんという方がいて不祥事があって追われて立江寺に来て助けられたんです。立江寺に髪の毛が祀ってありますが、ここで救われて、ここで生活をしていたということです。前はこの場所に庵があったんです。その土地に作らせていただきました。

　古い庵を壊して今は桜を植えたりして周りが非常に明るくて、ちょっとミニ公園になっていい感じになってます。奥にはお京さんの位牌が祀ってあります。小屋にはこうしたのをあまり祀ってはいないのですが、そういう経緯がありましたのでここには祀らせていただいてます。

　５０号・牟岐（牟岐町）は、私の友人の会社社長が２００万円ぐらい出してくださって、そして地元の方のお金も入れ、牟岐のちょっといい場所にに作らせていただきました。ここは元々お接待が盛んで、小屋ができたすぐ前に警察ぐあるんですが、お遍路さんを接待する会が警察署の広場にテントを張っておもてなししてたんですね。いろんなもんを差し上げてたんですけど、それだったらということで、警察の敷地に小屋を作るという案もありましたけど、最終的には何とかここ（警察署前）で作れるようになったわけです。

　小屋は細い板を積み上げていってるんです。近くにサンゴ礁、サンゴがあるんです。平たい普通のサンゴではないのですが、何とかサンゴの形になりました。 　テントで使っていたベンチを持ってきて。小屋でも使わせてもらいました。テーブルもそうですね。小屋の看板は「人」という形になっておりまして、人と人との支え合い、お大師さんの言う人と人との支え合いですね。全部小屋にはこれだけはこういう看板がついております 。


◇周囲の自然や地域性を活かして

　美波町・日和佐に海賊丸までというレストランがあって、その敷地に作らせてくださったのが５２号・日和佐海賊舟です。建設費は企業あるいは個人の寄付で、それで形は船をイメージしました。西側は眺望がいいので、西方浄土に向かう船のイメージで作っております。

　周りとの関係で、背もたれがあがっていってます。後が国道になります。車が見えると落ち着かないのでそちらを高くして、西を低くしています。西の夕日が見えるように。細かいデザインは地域の人たちと相談して作ってるんですが、自然や周辺のことも計算して設計をしています

　５７棟の最後の小屋が、おとどしできた５７号・土成（阿波市）です。三木元首相のゆかりの土地に作らせてもらいました。三木元首相の親族の方々はこの土地を阿波市に寄付されたんです。おもてなし公園を作るという話が出まして、徳島県の役所の方から紹介を受けまして一緒に作らせてもらったんです。そして市の土地ですか、今は市に寄付をしております。

土成というと、いうどんが有名な土地で、たらいうどんのイメージで桶が二つあります。その中はベンチになっています。

　屋根を支えている柱は片方で８本、８本重ねますと８８というモチーフにしております。後ろに木材がありますが、阿波の山並みをデザインしています。地域性を活かして、後ろにたくさん丸太が立っています。あれが山並みのイメージです。隣に迷惑をかけないよう、壁を兼ねてそういうふうにしたわけです。。


◇四国の方々の優しさ、温かさ、親切さ


　ヘンロ小屋を作るとなると、お大師さんの偉大さを感じます。そのためにお大師さんと一緒に作りました。単なる小屋だったら進みません。お大師さんの偉大さは単なる一宗教人、お寺にこもってお経を唱えたり、布教をちょっとしたということではなく、実際に１０００年以上経っても地域の方々に生活に寄与している。今もこれからもと思うんですが、一宗教人を超えた超人かもしれませんが、強靭性を感じます。総合性とか社会性とか、ありとあらゆる宗教性とか布教とか。特に今の時代に支え合いをしたり、優しい言葉とか心がなくなっていっているので、生きとし生けるものを大事にするというお大師さんの思想が今こそ大切になったというのを強く感じております。

そんなことでこの四国のお遍路文化は、四国にできた宝だと思う。世界中にないようなシステム。心のつながりあるいは形が少しずつ日本から少しずつ広がっていけばいいなあという感じではおります。

　今の世の中が変になって戦争だったりいろんなことが起こってるということがあるんですが、共感性とかするとか関係性とか想像性とか物語性をですね、ほとんどなくしていっているんじゃないかと私は思っております。こういうこのことを考えたり取り戻すことによって、もうちょっとましな世の中になるのではないのかなと思っています。小屋の作り方は、これらを体現していると思っております。それで最終的にはヘンロ小屋のような利他の精神性によって、今の世の中が良くなっていったらいいなと思っております。


◇少しは社会に受け入れられたもか

　このプロジェクはが色んな賞をいただきました。それはやっぱり社会に少しは受け入れられたということかなあとか思っております。賞は作ってくださった1万人以上の方々に与えられた賞です。受賞の文面を読みますので、再認識をしていただければと思うんです。

　四国遍路という巡礼の構図の中に、現代的に解釈されたお堂を地域で入手できる素材と地域のデザインをモチーフに展開している現在茶堂−−ご存知のように四国にはたくさん昔ありました−−。地域と遍路のいわゆるおもてなしの文化である。歴史的に見て１２００年以上続く宗教的慣習。また札所周辺の風土とどう向き合うか建築ということで形で示したもので、国内に類を見ない取り組みは特出している。

　これはまた違う賞です。構想以来２０年以上の歳月をかけて、一つ一つの地域の人々に呼び掛けて紡ぎだされるようにして生み出された。行く先々でお遍路さんをサポートする小屋を、全てボランティアで作り出すという行為そのものが現代の参加型アート、ひたすら脱帽をさせられる。

グッドデザイン賞をいただきました。何よりも２００１年からボランティアで作ってきたという事実に圧倒される。しかも場所それぞれの特性をデザインに活かし、地元産の素材によって生まれた５６カ所の小屋。これまでどれだけ多くの人が利用し、この場で何を考えそしてどのような交流が生まれたのだろう。支えあう精神、無償の愛が結実した素晴らしい取り組みに心から拍手を送りたい。ほかにもいっぱいあるんですが、簡単ですがこの三つだけ読ませていただきました。これは単なる自己満足だけではなく、少しは世の中に受け入れらているのかなと思っています。
◇小屋のノートに感謝の言葉

　最後にお遍路さんの言葉を読ませていただきます。一番最初はお遍路さんの小屋を作ってくださった方の完成後の言葉です。この方は高知である工場を経営する方です。自らかなづちを持って作ってくださいました。 　「私は今まで頑張、り経済的に最高のときもありましたが、ヘンロ小屋を作ったおかげで人に喜んでもらえることは、いかに自分自身の幸せにつながるかを感じました。今はこの幸せを得ている最高の時です」

　次に阿瀬比の小屋を作った大工さんから、完成後にあるものをお送りしましたら、その手紙に書いてある文面の一部です。「私はこのヘンロ小屋を建設して、改めて人と人との支えあう大切さを感じました。人を支えることにより、自分も支えてもらえている。この当たり前のことが今の世の中に欠けるている一番大事な大切なことだと思います」

　ヘンロ小屋にはノートを置いてありまして、そのノートにお遍路さんがいろんなことを書いてくださってます。ほとんど感謝の言葉です。何本か読ませていただきます。

　「こんな立派な休憩所で疲れを癒すことは有難いことで、思ってもいませんでした。関係者の方々に感謝します。この方々に報いるためにも頑張らなきゃと思います」

　「建物を見て思わず立寄りました。遍路道を守ってくださっている皆様の気持ちが、またこのような心のこもった休憩所など遍路をしている時、痛いほど響いてきます。本当にご苦労様、ありがとうございます」

　「霊山寺への道の途中で休ませていただきました。助かります、ありがとう。町の皆さんへ、小学生中学生が挨拶してくれるだけでもありがたいお接待です、元気が出ます」

　「今日で5日目。こんな休憩所のおかげで何とか回れることに感謝。町の人々優しさが嬉しい。今日も残りわずか頑張ろう。自己の為でなく利他のため。人のおかげでお遍路ができていると思っています」

　「歩き遍路を始めて９日目です。この休憩所で休み、両方の足が痛くてたまらないのでぼちぼち歩いています。今日はお店であったおっちゃんにコーヒーをいただき、道の途中であったおばちゃんにちくわとはんぺんをもらいました。こんなにお接待していただいて涙が出そうです、本当にありがとうございます。この旅で素直に感謝することができるようになれそうです」

　「月夜の下、手押し車のおばさんから１００円いただきました。小銭やけどと。お礼を言って別れましたが、そのおばあちゃんのことを思いながら歩いていて、胸がいっぱいに、、おばあちゃんお幸せに」

　「地元の多くの方々の善意をいただいてここまで歩いて来ました。人ってこうまで親切になれるものなんですね、改めて人間を強固に信じたい、これからも先頑張ります、みなさんありがとう」

　かなり重い文章です。「私は無期刑の仮釈放中の身です。私は法務省の許可をもらって、四国遍路中です。過去の罪を忘れたい、報われたい、ただそれだけのことです。私はもう２５年も服役していますのでもう歳です。死ねば地獄です。でも今は極楽です。お金を持っているのですが、四国の方々のお接待に感謝しながら歩いております。今夜は薬王寺の山門で野宿です」。俳句が書いてありまして、「灰色の壁に嬉しい雪化粧」。

　「さっきお茶をいただきました。受けて忘れず施して語らず 」

　日本中の人が遍路するならば、もっと住みよい社会になるような気がいたします。

　最後です、「報いたり　ヘンロ小屋に礼拝　遍路立つ」

　どうもありがとうございました。ヘンロ小屋のノートに書かれているような言葉は、皆さんにお配りした資料の中にも載っております。これ以外にもいろいろとホームページの方で記載しておりますので、興味のある方は見ていただければと思います。

↑歌元教授の講演